濟公,在台灣一直是廣為人知的神祉,不過濟公的形象總是瘋瘋癲癲,難道是真的瘋癲嗎?而濟公又代表了甚麼意涵呢?
  

在電視影集中,濟公一直是許多節目的題材,我想每個人從小到大對此應該都有點印象。而我們所見到的濟公,總是喝得醉醺醺、手持破扇,形象瘋瘋癲癲,這樣的濟公好像與佛菩薩的端莊、肅穆相差甚遠,這樣的一個醉羅漢是怎麼成為家喻戶曉的呢?今天與各位聊聊吧!
  

在歷史上,是真的有濟公這號人物的:濟公俗名李修緣,生於1148年,圓寂於1209年。法號道濟,又稱濟癲和尚。濟公不但不守戒律更飲酒吃肉,但是他以熱善好施以及富有一身傳說色彩的故事而聞名。傳說,濟公昔日在天上觀看人間的出家修行者,雖口吃清齋,但是各個心懷鬼胎,鮮少有善知識開悟佛法之人,幾乎每個都是借出家佛法名義招搖撞騙。因此濟公投胎下凡,化名「修緣」來普渡眾生、遊戲人間。

 

(圖 / 濟公經典形象,手持破扇與飲酒用葫蘆) 
 

雖說當時眾人皆嘲笑濟公瘋瘋癲癲,愛喝酒愛吃香肉,怎麼會是一個正派的和尚呢?但在濟公瘋癲的外貌下,心中卻是一片自在,他認為他的言行舉止是出於自然,說的話語是勸人向善,行為則是熱於助人。雖看似瘋癲,但在癲而不瘋的外表之下,您覺得這是「神經瘋癲」還是「大智若愚」呢?濟公一本天然率真行腳天下,看似粗魯、沒有水準的外貌其實天真、無礙,遠較天下的心機自私人…我想濟公想表達的正是「內心比外表重要」的道理吧?

   

一身富有傳奇色彩的濟公和尚,在圓寂後人們傳說是由祥龍羅漢轉世,將之葬於現今的中國杭州。在濟公活佛臨終前,曾做一偈:「六十年來狼籍,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」此話展現了其一生的漂泊與悟性,實在令人感受到濟公坦蕩禪機呀~

 

( 圖 / 靈隱寺中濟公像,濟公曾於此出家)

 

濟公的生平,隨著明清民間說書人將之逐漸發展成故事型態,於清朝時,集成《濟公全傳》一書,紀載了種種濟公禪師的故事與事蹟。在融入民間信仰之後,逐漸變成了一位帶有佛道兩家特色的神明,而濟公親民的行事作風,也讓當時的庶民更容易理解其佛法與親近其道義哦!

 

  

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