關羽本來是三國時期蜀國的武將，給人印象多是躍馬提刀的形象。其被神化之後，人們根據其生平事跡塑造了多種形象，多半是持刀的，也有手持《春秋》的型態。久而久之人們就將持刀者俗稱「武關公」，捧書者就俗稱「文關公」。

　

至於【文、武關公區別在哪呢？】：

　

「文關公」形象多為關公手捧春秋、拈鬚閱讀狀。因為形象較為斯文、寓意祥和，多由文職人員或單位主官者供奉，意指期望自己能手捧春秋之書、行褒貶、摘奸之責。有時也會配個刀座，供著青龍偃月刀，象徵文武雙全。

 

　　

　　

「武關公」的形象顧名思義，是以「武」的形象呈現，多為提刀、揮刀或者騎馬劈砍的姿態。許多人認為一般民眾不適合擺放，只適合警察或兄弟擺放供奉，其實是錯誤的見解。

在台灣關公信仰中，武關公擺放有鎮宅、驅凶、招財等等意思。若我們非罪惡之人，又何來關刀會傷及自己的說法呢？關於這點真的無需過度擔憂。

除了印象中的「武職」適合武關公外，許多商人、企業主們，都會供奉武關公於辦公室內，主要是因為關公自古以信義之道自持，講求的是「誠信」與「商譽」，而且關公的武藝超群眾所皆知。故商人們希望關公能夠幫助自己於商場上助威，在有如戰場的商場上過關斬將，贏得商場上最大利益！

　　

　　

　　

說到底，若單以關公手持物來判斷，實際上有點籠統。因為要知道：

關公象徵的是「正氣、懲奸除惡」；以及華人的「仁、義、禮、信、智」美德，無論是拿刀與拿書，都不會改變關公的正義內涵與精神本質。
　　

而如何選擇文關公或武關公，只在於個人對於關公呈現的形象喜好與需求而已！上述討論供各位朋友參考！

 

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