濟公，在台灣一直是廣為人知的神祉，不過濟公的形象總是瘋瘋癲癲，難道是真的瘋癲嗎？而濟公又代表了甚麼意涵呢？
　　

在電視影集中，濟公一直是許多節目的題材，我想每個人從小到大對此應該都有點印象。而我們所見到的濟公，總是喝得醉醺醺、手持破扇，形象瘋瘋癲癲，這樣的濟公好像與佛菩薩的端莊、肅穆相差甚遠，這樣的一個醉羅漢是怎麼成為家喻戶曉的呢？今天與各位聊聊吧！
　　

在歷史上，是真的有濟公這號人物的：濟公俗名李修緣，生於1148年，圓寂於1209年。法號道濟，又稱濟癲和尚。濟公不但不守戒律更飲酒吃肉，但是他以熱善好施以及富有一身傳說色彩的故事而聞名。傳說，濟公昔日在天上觀看人間的出家修行者，雖口吃清齋，但是各個心懷鬼胎，鮮少有善知識開悟佛法之人，幾乎每個都是借出家佛法名義招搖撞騙。因此濟公投胎下凡，化名「修緣」來普渡眾生、遊戲人間。

　

（圖 / 濟公經典形象，手持破扇與飲酒用葫蘆） 
　

雖說當時眾人皆嘲笑濟公瘋瘋癲癲，愛喝酒愛吃香肉，怎麼會是一個正派的和尚呢？但在濟公瘋癲的外貌下，心中卻是一片自在，他認為他的言行舉止是出於自然，說的話語是勸人向善，行為則是熱於助人。雖看似瘋癲，但在癲而不瘋的外表之下，您覺得這是「神經瘋癲」還是「大智若愚」呢？濟公一本天然率真行腳天下，看似粗魯、沒有水準的外貌其實天真、無礙，遠較天下的心機自私人…我想濟公想表達的正是「內心比外表重要」的道理吧？

 　　

一身富有傳奇色彩的濟公和尚，在圓寂後人們傳說是由祥龍羅漢轉世，將之葬於現今的中國杭州。在濟公活佛臨終前，曾做一偈：「六十年來狼籍，東壁打到西壁。如今收拾歸來，依舊水連天碧。」此話展現了其一生的漂泊與悟性，實在令人感受到濟公坦蕩禪機呀～

 

( 圖 / 靈隱寺中濟公像，濟公曾於此出家）

 

濟公的生平，隨著明清民間說書人將之逐漸發展成故事型態，於清朝時，集成《濟公全傳》一書，紀載了種種濟公禪師的故事與事蹟。在融入民間信仰之後，逐漸變成了一位帶有佛道兩家特色的神明，而濟公親民的行事作風，也讓當時的庶民更容易理解其佛法與親近其道義哦！

　

　　

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